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东西问|楚艳 :中式服饰何以圈粉海内外? 圈粉记者 韩海丹 摄近来

2026-09-10

  北京5月26日电 题:中式服饰何以圈粉海内外?

  ——专访北京服装学院教授 、新时代中国美研究院院长楚艳

东西问|楚艳:中式服饰何以圈粉海内外? 圈粉记者 韩海丹 摄近来

  记者 杜燕

东西问|楚艳:中式服饰何以圈粉海内外? 圈粉记者 韩海丹 摄近来

  26日下午,问楚外陪同塞尔维亚总统武契奇来华进行国事访问的艳中总统夫人塔玛拉,在北京到访新中式服饰品牌“楚和听香CHUYAN”美学空间。式服饰何

塞尔维亚总统武契奇夫人塔玛拉到访新中式服饰品牌“楚和听香CHUYAN”美学空间 。圈粉记者 韩海丹 摄

  近来 ,海内美国企业家埃隆·马斯克幼子身着“新中式”马甲现身人民大会堂,东西俄罗斯女主播身穿红色中式服装亮相俄罗斯第五频道……中式服饰 ,问楚外正以独有的艳中东方美学姿态 ,跨越山海 、式服饰何圈粉全球。圈粉

  中式服饰魅力从何而来?海内承载着怎样的东方审美与文化哲思 ?新时代的“新中式” ,如何让世界读懂中国 ?东西北京服装学院教授  、新时代中国美研究院院长、问楚外“楚和听香CHUYAN”美学空间创立者楚艳近日接受“东西问”专访 ,艳中解读中式服饰何以风靡海内外 ,成为文明交流互鉴的轻盈载体  。

视频:【东西问】惊艳塞尔维亚总统夫人 中式服饰何以圈粉海内外 ?来源 :中国新闻网

  现将访谈实录摘要如下  :

  记者 :您长期致力于中国古代服饰复原与创新研究  ,牵头完成敦煌唐代服饰 、历代传统服饰数字化抢救与活化工程等工作。中式服饰的发展脉络是怎样的 ?

  楚艳  :中国传统服饰的发展是一个漫长 、复杂、动态演进的过程,在数千年的民族融合与文明互鉴中,形成了“一体多元”“和而不同”的动态循环,因而中式服饰历经千年,始终保持着可辨识的文化基因与持续的生命力 。

  我认为中式服饰所蕴含的四大文化基因贯穿始终 :

  第一是礼制。中式服饰自古承载礼仪精神,我们今天摒弃了古代等级尊卑后 ,保留的是中式服饰端正仪态 、尊重场合 、文明得体的礼仪精神 ,是“衣冠上国”“礼仪之邦”的具象体现  。

  第二是中和 。中国人讲究中正平和 ,因此中式服饰舒展、内敛、不张扬  ,追求一种温润 、从容、有度的气韵美感 。

  第三是自然 。中国人崇尚师法自然,所以服饰的面料多取自天然 ,色彩取自天地四时 ,纹样取自花鸟草木,整体气质清雅、质朴。

  第四是多元包容 。中式服饰从来不是封闭的 、固化的 ,千年以来不断融合各民族的特色,始终在交流互鉴中迭代更新。

  在发展脉络上,中式服饰经历了完整的文明演进:上古时期奠定了衣冠华夏 、礼仪之邦的根基;秦汉则规整庄重 ,确立了大气、端正的审美基调;魏晋飘逸空灵 ,富有随性的气质;唐代吸纳、融合多元服饰特色,大气 、自由 ,是盛世气度的体现;宋代清雅、极简 、内敛;明清更加体系化、民俗化、生活化,各类传统纹样与吉祥文化也走进寻常百姓家。到了近代,传统服饰一度沉寂,退出日常生活,这也是时代变迁的缩影 。

  伴随着中华民族伟大复兴的进程 ,我们在复原传统服饰文脉的基础上,创新发展出“新中式” ,取其精华 、融合现代 ,完成创造性转化 、创新性发展 ,保留中式审美哲学、形制气韵、纹样内涵,让古老衣冠适配当代社会  。

2023年楚艳领衔第十九届杭州亚运会开幕式“国风雅韵”篇章服装设计。受访者供图

  记者 :我们现在说“新中式”  ,您认为这个“新”是什么 ?如何让中式服饰走进日常、走向国际?

  楚艳:很多人误以为新中式就是“古装改良” ,其实不然 。今天的新中式,依托古代服饰复原研究、国家级设计实践等,不是简单照搬古装 、复刻文物 ,而是真正落地生活 ,让千年衣冠重新回归当代日常。

  在我看来 ,“新中式”的“新”,是新时代、新生活 、新审美、新表达。在授课之余 ,我个人创立中式服饰品牌,也是希望打通学术研究与大众生活,助力国风落地日常、走向世界 。

  中式服饰与世界其他服饰体系有着明显区别。以西装为例 ,它是工业文明的产物,强调立体塑形 、结构规整、职业秩序 ,突出理性与功能;和服 、韩服深受中国古代服饰影响 ,发展至今形制相对固化,更多用于节庆仪式,日常适配性有限。

  中式服饰以平面剪裁为根基,追求舒展留白 、不束缚人体 ,内核是天人合一、温润从容的东方生命哲学。中式服饰拥有独立完整的色彩体系、纹样体系、剪裁体系  、工艺体系,每一种颜色、每一款纹样都承载中国人的宇宙观 、自然观与价值观 ,是有故事 、有温度、有精神的服饰语言 。

  与此同时 ,中式服饰始终保持动态迭代 、生生不息 。新中式更是兼具仪式感与生活化,可正式 、可日常 ,可华丽、可极简,这是其独特的生命力。

  想要普通人愿意穿 、外国人看得懂且穿得好看 ,我认为中式服饰需要做到三点 :去舞台化,弱化表演感  ,打造通勤休闲皆宜的款式;去晦涩化,以松弛美学、温润色彩、写意留白打动海外受众;年轻化 、当代化 、国际化,让年轻人成为传承的主力 、传播的主力 。

2022年楚艳负责北京冬奥会颁奖礼仪服装“唐花飞雪”系列颁奖礼服的设计 。受访者供图

  记者:您参与众多国家级重大活动的服饰设计 ,如何平衡中国身份与国际审美 ?

  楚艳 :我做设计时始终坚持一个原则 :守住中国文化内核 ,用世界通用的审美表达。

  我的血脉基因、文化基因决定了我所有的设计  ,必然会自带中国审美。我所有设计的创作素材 、色彩逻辑、纹样体系 、气韵审美,全部来自中国美学 。我常常从敦煌壁画、珍贵文物、古画衣冠等传统美学中寻找灵感 。无论是冬奥会的“唐花飞雪” 、亚运会的“国风雅韵” ,我都牢牢守住东方气韵 ,不做无根 、空洞的国际化设计 ,我认为这是中式服饰被世界记住的核心辨识度  。

  但设计作品在表达时需现代化 、国际化 。这不是去堆砌复杂符号,而是做提炼 、简化  。我希望以服饰为桥,让世界在舒服 、好看的审美中 ,自然而然地感受到东方文化的魅力。

2018年楚艳负责平昌冬奥会“北京8分钟”演出服装主创设计 。受访者供图

  记者  :您如何看待AI等新科技应用于服饰的传承与创新?

  楚艳:在我看来,传承传统服饰的核心要义是“知来处,明去处” :知来处 ,是深入考据历史文脉、工艺精髓与文化内核 ,明晰中式服饰的文化基因与审美根脉;明去处,是在守住传统内核的基础上 ,面向当代生活与国际表达,实现创造性转化  、创新性发展。

  数字化时代到来,对中式服饰而言机遇远大于挑战。我们可以运用数字化技术精准复原敦煌服饰的色彩、形制 、纹样,这样就能轻松解决文物易损的问题,为行业提供权威 、正统的设计素材  。AI可快速迭代版型、适配多元身材与场景 ,提升创新效率 、降低研发成本。但必须理性看待:AI只是工具 ,真正的核心依然是设计师的文化理解、审美功底和原创思想。AI赋能设计效率,文化与原创决定设计高度 。

  记者:服饰在中华文明传播 、东西方文明交流互鉴中有何独特意义?

  楚艳:服饰是最日常、最温柔、最亲民的国家文化名片 。比起厚重的典籍 、严肃的学术交流 ,服饰融入生活,是东西方文明交流互鉴最轻盈 、最有效的载体 。

  我认为,中式服饰最打动世界的,不是繁复纹样 、不是复古形制,而是独属于东方的生命美学:不束缚、不张扬 、天人合一 、从容包容 。

  中式服饰尤其是新中式走向世界,本质上是中国审美 、中国生活方式被世界认可的体现。未来 ,我将继续以衣为媒 ,让千年华夏衣冠持续成为东西方文明交流互鉴温润且轻盈的载体 。(完)

  受访者简介 :

楚艳。受访者供图

  楚艳,中国首批服装设计学博士 ,现任北京服装学院教授、新时代中国美研究院院长,中国十佳服装设计师暨中国设计业十大杰出青年获得者。1999年获得联合国教科文组织“雅致中华DESIGN 21”国际青年设计师大赛时装设计一等奖。2011年创立新中式服饰品牌“楚和听香” 。2014年APEC会议领导人及配偶宴会礼仪服装主创设计,2018年平昌冬奥会“北京8分钟”演出服装主创设计 ,2022年负责北京冬奥会颁奖礼仪服装“唐花飞雪”系列颁奖礼服的设计,2023年领衔第十九届亚运会开幕式“国风雅韵”篇章服装设计。其设计工作致力于中国传统服饰文化的传承与创新  ,并推动传统文化艺术和东方美学生活方式在现代生活中的应用。曾发表《中国服饰文化基因初探——为APEC会议领导人服装设计的思考》等学术论文 ,并主导国家社科基金项目“新时代中国外交礼仪服饰文化体系构建研究”。

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